Павлова Ольга
НАСА и Библия рассказывают, что в день распятия Иисуса было лунное затмение
Несмотря на утверждения об обратном, наука и религия не всегда находятся в противоречии. Это было продемонстрировано еще раз, поскольку интригующее открытие НАСА, по-видимому, подтверждает библейские рассказы о распятии Иисуса, согласно исследователям из Оксфордского университета.
Используя модели, отображающие историческое положение Солнца, Луны и Земли, НАСА подтвердило, что лунное затмение произошло в пятницу, 3 апреля 33 года нашей эры дата, традиционно совпадающая со смертью Иисуса. В тот вечер наблюдатели в Иерусалиме могли бы стать свидетелями восхода Луны на темном небе, окрашенном в красный цвет тенью Земли. Этот тип затмения создает то, что известно как кровавая луна и это космическое явление вызвало новый интерес как среди ученых, так и среди христиан. В Библии действительно говорится, что Солнце потемнело, а Луна стала похожей на кровь в день, когда был убит Иисус, как и следовало ожидать, если расчеты НАСА верны. Где наука встречается с символизмом
«В христианских текстах упоминается, что Луна превратилась в кровь после распятия Иисуса потенциально ссылаясь на лунное затмение, во время которого Луна приобретает красноватый оттенок», - отметили в NASA после своих расчетов, которые были завершены несколько лет назад. Эта идея согласуется с этим отрывком из Деяний 2:20: «Солнце превратится во тьму, и луна в кровь, прежде чем наступит великий и славный день Господень. Многие библейские историки полагают, что затмение, описанное в записях НАСА, может быть тем же самым, о котором говорится в Священном Писании. Несмотря на то, что стих из Деяний был написан в форме предсказания, он был произнесен апостолом Петром во время собрания через 50 дней после распятия. Из-за этого времени некоторые эксперты интерпретируют заявление Петра как прямое воспоминание о недавних событиях, включая жуткое небо в день смерти Иисуса.
Однако не все ученые принимают такую интерпретацию. Некоторые утверждают, что слова Петра в Деяниях были не свидетельством очевидца, а цитатой из Книги Иоиля, написанной столетиями ранее, и должны были указывать на будущее время, когда вернется Христос. Этот отрывок Иоиль 2:28–31 также описывает космические знаки: «Солнце превратится во тьму, и луна в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный». Но исследователи Оксфорда Колин Хамфрис и У. Грэм Уоддингтон не согласны с этой интерпретацией. Они сопоставили библейский рассказ и данные о затмении, чтобы доказать, что распятие и лунное затмение произошли в одно и то же время, и что апостол Петр не предсказывал второе пришествие Христа, а скорее подчеркивал, что пророчество уже исполнилось при их жизни. Их работа представляет возможность того, что реальное астрономическое событие затмение 3 апреля могло быть замечено очевидцами в Иерусалиме, что добавляет драматический визуальный компонент, а также пророческий элемент, к повествованию о распятии. Хамфрис и Уоддингтон также выделяют менее известный источник из апокрифов Нового Завета, чтобы подкрепить свою теорию: документ, иногда называемый Отчетом Пилата Хотя апокрифический текст не является частью канонической Библии, он дает яркие образы, которые отражают пророчество Иоиля. Он гласит: «При распятии его солнце померкло, и появились звезды, и по всей земле люди зажгли светильники от шестого часа до вечера; луна явилась как кровь». Исследователи полагают, что это подтверждает их гипотезу, предлагая еще один рассказ о необычных атмосферных явлениях, произошедших во время смерти Иисуса. Сама тьма упоминается в Евангелии от Матфея 27:45, где говорится: «От полудня до трех часов дня тьма наступила по всей земле». Этот отрывок согласуется с описаниями распятия в нескольких Евангелиях и еще больше усиливает связь между небесными возмущениями и этим поворотным моментом в христианской истории.
Поскольку Страстная пятница отмечается во всем мире, время праздника остается неразрывно связанным как с религиозной традицией, так и с астрономическими закономерностями. Страстная пятница всегда приходится на два дня до Пасхального воскресенья которое определяется формулой, отслеживающей лунный цикл. В частности, Пасха отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Этот метод расчета имеет древние корни и был разработан для поддержания связи Пасхи с еврейским праздником Песах, который регулируется еврейским лунным календарем. Считается, что распятие Иисуса произошло около Пасхи, а Евангелия описывают его воскрешение в следующее воскресенье. Чтобы отразить эту временную шкалу, ранние христиане стремились создать календарь, который бы поддерживал тесную связь Пасхи как с Пасхой, так и с весенним равноденствием. Такое соответствие не только сохраняло теологическое значение, но и подчеркивало космические темы, заложенные в истории распятия.
Поскольку наука и писание продолжают пересекаться, современные инструменты, такие как данные НАСА о затмениях, позволяют глубже взглянуть на исторические контексты, стоящие за библейскими событиями. В этом случае общая масса доказательств предполагает, что Библию можно точно интерпретировать как историческую книгу, а также как священный религиозный текст.
Что касается древнего лунного затмения, то независимо от того, считаете ли вы такие небесные знаки божественными чудесами или естественными явлениями, их символизм сохраняется и будет сохраняться независимо от того, какой может быть окончательная истина.
Используя модели, отображающие историческое положение Солнца, Луны и Земли, НАСА подтвердило, что лунное затмение произошло в пятницу, 3 апреля 33 года нашей эры дата, традиционно совпадающая со смертью Иисуса. В тот вечер наблюдатели в Иерусалиме могли бы стать свидетелями восхода Луны на темном небе, окрашенном в красный цвет тенью Земли. Этот тип затмения создает то, что известно как кровавая луна и это космическое явление вызвало новый интерес как среди ученых, так и среди христиан. В Библии действительно говорится, что Солнце потемнело, а Луна стала похожей на кровь в день, когда был убит Иисус, как и следовало ожидать, если расчеты НАСА верны. Где наука встречается с символизмом
«В христианских текстах упоминается, что Луна превратилась в кровь после распятия Иисуса потенциально ссылаясь на лунное затмение, во время которого Луна приобретает красноватый оттенок», - отметили в NASA после своих расчетов, которые были завершены несколько лет назад. Эта идея согласуется с этим отрывком из Деяний 2:20: «Солнце превратится во тьму, и луна в кровь, прежде чем наступит великий и славный день Господень. Многие библейские историки полагают, что затмение, описанное в записях НАСА, может быть тем же самым, о котором говорится в Священном Писании. Несмотря на то, что стих из Деяний был написан в форме предсказания, он был произнесен апостолом Петром во время собрания через 50 дней после распятия. Из-за этого времени некоторые эксперты интерпретируют заявление Петра как прямое воспоминание о недавних событиях, включая жуткое небо в день смерти Иисуса.
Однако не все ученые принимают такую интерпретацию. Некоторые утверждают, что слова Петра в Деяниях были не свидетельством очевидца, а цитатой из Книги Иоиля, написанной столетиями ранее, и должны были указывать на будущее время, когда вернется Христос. Этот отрывок Иоиль 2:28–31 также описывает космические знаки: «Солнце превратится во тьму, и луна в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный». Но исследователи Оксфорда Колин Хамфрис и У. Грэм Уоддингтон не согласны с этой интерпретацией. Они сопоставили библейский рассказ и данные о затмении, чтобы доказать, что распятие и лунное затмение произошли в одно и то же время, и что апостол Петр не предсказывал второе пришествие Христа, а скорее подчеркивал, что пророчество уже исполнилось при их жизни. Их работа представляет возможность того, что реальное астрономическое событие затмение 3 апреля могло быть замечено очевидцами в Иерусалиме, что добавляет драматический визуальный компонент, а также пророческий элемент, к повествованию о распятии. Хамфрис и Уоддингтон также выделяют менее известный источник из апокрифов Нового Завета, чтобы подкрепить свою теорию: документ, иногда называемый Отчетом Пилата Хотя апокрифический текст не является частью канонической Библии, он дает яркие образы, которые отражают пророчество Иоиля. Он гласит: «При распятии его солнце померкло, и появились звезды, и по всей земле люди зажгли светильники от шестого часа до вечера; луна явилась как кровь». Исследователи полагают, что это подтверждает их гипотезу, предлагая еще один рассказ о необычных атмосферных явлениях, произошедших во время смерти Иисуса. Сама тьма упоминается в Евангелии от Матфея 27:45, где говорится: «От полудня до трех часов дня тьма наступила по всей земле». Этот отрывок согласуется с описаниями распятия в нескольких Евангелиях и еще больше усиливает связь между небесными возмущениями и этим поворотным моментом в христианской истории.
Волшебное слияние космических и религиозных тем
Поскольку Страстная пятница отмечается во всем мире, время праздника остается неразрывно связанным как с религиозной традицией, так и с астрономическими закономерностями. Страстная пятница всегда приходится на два дня до Пасхального воскресенья которое определяется формулой, отслеживающей лунный цикл. В частности, Пасха отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Этот метод расчета имеет древние корни и был разработан для поддержания связи Пасхи с еврейским праздником Песах, который регулируется еврейским лунным календарем. Считается, что распятие Иисуса произошло около Пасхи, а Евангелия описывают его воскрешение в следующее воскресенье. Чтобы отразить эту временную шкалу, ранние христиане стремились создать календарь, который бы поддерживал тесную связь Пасхи как с Пасхой, так и с весенним равноденствием. Такое соответствие не только сохраняло теологическое значение, но и подчеркивало космические темы, заложенные в истории распятия.
Поскольку наука и писание продолжают пересекаться, современные инструменты, такие как данные НАСА о затмениях, позволяют глубже взглянуть на исторические контексты, стоящие за библейскими событиями. В этом случае общая масса доказательств предполагает, что Библию можно точно интерпретировать как историческую книгу, а также как священный религиозный текст.
Что касается древнего лунного затмения, то независимо от того, считаете ли вы такие небесные знаки божественными чудесами или естественными явлениями, их символизм сохраняется и будет сохраняться независимо от того, какой может быть окончательная истина.
Источник: www.ancient-origins.net
.jpg)
