Русская православная церковь ежегодно 5 мая вспоминает преподобного Феодора Сикеота, возглавлявшего в своё время Анастасиопольскую кафедру. Его биография наполнена событиями, которые верующие воспринимают как чудесные.
Феодор появился на свет в VI столетии в селении Сикее, находившемся в Малой Азии. Его родителями были благочестивая Мария и Косма. Когда мальчику исполнилось шесть, мать преподнесла ему золотой пояс — как символ будущей воинской службы. Однако ей привиделось во сне, что святой Георгий Победоносец определил сыну иную судьбу — служение Богу.
С юных лет Феодор тянулся к духовной жизни. Он регулярно бывал в храме, строго постился, питаясь лишь хлебом и водой. Когда в возрасте десяти лет он серьёзно заболел, ему явился святой Георгий, направив ребёнка на путь служения Богу. Тогда он с ещё большим рвением углубился в молитвы и духовные занятия.
В четырнадцать лет Феодор покинул дом и обосновался при храме, где устроил себе келью в узкой пещере. В течение двух лет он вёл там затворническую жизнь, получая еду от диакона. Позже, по просьбе матери, его извлекли из пещеры в истощённом состоянии. Спустя несколько дней здоровье вернулось к юноше.
Достигнув семнадцатилетнего возраста, он принял сан священника. Позже посетил святые земли, принял монашеский постриг в Хозевитской обители неподалёку от Иордана, а затем вновь прибыл в родные края. Там, вблизи храма святого Георгия, он поселился в келье. К нему начали стекаться единомышленники, и вскоре образовалась монашеская община.
Феодор, как считалось, получил от Господа дар исцеления больных, изгнания злых духов и прозорливости. Он предсказал будущую борьбу с иконами и возвышение Маврикия, который впоследствии стал византийским императором. В знак благодарности тот присылал в обитель продукты.
После смерти епископа Анастасиопольского Феодора поставили на его место. Однако должность угнетала его, и он, проработав несколько лет, вернулся в свою обитель, где дожил до старости. Скончался в 613 году. Спустя примерно два века его мощи были перенесены в Константинополь.
С именем святого в народной традиции связано поверье: «На Фёдора покойники по земле тоскуют». В этот день люди вспоминают усопших, посещают кладбища и молятся за умерших.
В народной традиции 5 мая носит название Лукового дня. Весной к этому времени в домах оставалось мало припасов. «На Луки нет ни хлеба, ни муки», — говорили крестьяне.
Фигура святого ассоциировалась с посадками лука — растения, игравшего важную роль в рационе и на буднях, и в праздники. Считалось, что лук укрепляет здоровье, даёт отвагу и оберегает от недугов. Его добавляли в пищу воинам, а в периоды эпидемий развешивали по дому пучки лука. Люди верили в его силу благодаря содержанию солей кальция, калия, магния и фосфора, а также фитонцидов, подавляющих вредные микробы.
К посадке лука подходили ответственно: высаживали обильно, чтобы хватило на всю зиму. При этом произносили особые слова, чтобы урожай был богатым: «Я земле дам, а она мне отдаст, и никто в этом мне не помешает. Аминь».
Также на Луков день часто впервые слышали кукушку. В народе существовал обычай: услышав её, встряхнуть кошелёк и сказать:
«Как кукушка будет всё лето куковать,
Так ко мне деньги будут приставать.
Ключ, замок, язык. Аминь».
Если в этот день луна убывает, сеять можно не спеша — морозов больше не будет.
Кукушка закуковала — заморозков больше не будет.
Частое кукование — к наступлению тепла.
Гроза в этот день — к богатому урожаю.
Тёплая и солнечная погода — знак для начала посевов.
В лес старались не ходить, особенно в одиночку: считалось, что нечистая сила может увести человека в чащу.
День считался неудачным.
Сновидения, увиденные в ночь с 4 на 5 мая, считались сбывающимися. Видения днём 5 мая — вещими.
Людям, рождённым в этот день, приписывали повышенную чувствительность к лесным опасностям и рекомендовали носить сапфир.
История Дня памяти преподобного Феодора Сикеота
Феодор появился на свет в VI столетии в селении Сикее, находившемся в Малой Азии. Его родителями были благочестивая Мария и Косма. Когда мальчику исполнилось шесть, мать преподнесла ему золотой пояс — как символ будущей воинской службы. Однако ей привиделось во сне, что святой Георгий Победоносец определил сыну иную судьбу — служение Богу.
С юных лет Феодор тянулся к духовной жизни. Он регулярно бывал в храме, строго постился, питаясь лишь хлебом и водой. Когда в возрасте десяти лет он серьёзно заболел, ему явился святой Георгий, направив ребёнка на путь служения Богу. Тогда он с ещё большим рвением углубился в молитвы и духовные занятия.
В четырнадцать лет Феодор покинул дом и обосновался при храме, где устроил себе келью в узкой пещере. В течение двух лет он вёл там затворническую жизнь, получая еду от диакона. Позже, по просьбе матери, его извлекли из пещеры в истощённом состоянии. Спустя несколько дней здоровье вернулось к юноше.
Достигнув семнадцатилетнего возраста, он принял сан священника. Позже посетил святые земли, принял монашеский постриг в Хозевитской обители неподалёку от Иордана, а затем вновь прибыл в родные края. Там, вблизи храма святого Георгия, он поселился в келье. К нему начали стекаться единомышленники, и вскоре образовалась монашеская община.
Феодор, как считалось, получил от Господа дар исцеления больных, изгнания злых духов и прозорливости. Он предсказал будущую борьбу с иконами и возвышение Маврикия, который впоследствии стал византийским императором. В знак благодарности тот присылал в обитель продукты.
После смерти епископа Анастасиопольского Феодора поставили на его место. Однако должность угнетала его, и он, проработав несколько лет, вернулся в свою обитель, где дожил до старости. Скончался в 613 году. Спустя примерно два века его мощи были перенесены в Константинополь.
В День памяти преподобного Феодора Сикеота
С именем святого в народной традиции связано поверье: «На Фёдора покойники по земле тоскуют». В этот день люди вспоминают усопших, посещают кладбища и молятся за умерших.
Традиции, обычаи
В народной традиции 5 мая носит название Лукового дня. Весной к этому времени в домах оставалось мало припасов. «На Луки нет ни хлеба, ни муки», — говорили крестьяне.
Фигура святого ассоциировалась с посадками лука — растения, игравшего важную роль в рационе и на буднях, и в праздники. Считалось, что лук укрепляет здоровье, даёт отвагу и оберегает от недугов. Его добавляли в пищу воинам, а в периоды эпидемий развешивали по дому пучки лука. Люди верили в его силу благодаря содержанию солей кальция, калия, магния и фосфора, а также фитонцидов, подавляющих вредные микробы.
К посадке лука подходили ответственно: высаживали обильно, чтобы хватило на всю зиму. При этом произносили особые слова, чтобы урожай был богатым: «Я земле дам, а она мне отдаст, и никто в этом мне не помешает. Аминь».
Также на Луков день часто впервые слышали кукушку. В народе существовал обычай: услышав её, встряхнуть кошелёк и сказать:
«Как кукушка будет всё лето куковать,
Так ко мне деньги будут приставать.
Ключ, замок, язык. Аминь».
Приметы, поверья
Если в этот день луна убывает, сеять можно не спеша — морозов больше не будет.
Кукушка закуковала — заморозков больше не будет.
Частое кукование — к наступлению тепла.
Гроза в этот день — к богатому урожаю.
Тёплая и солнечная погода — знак для начала посевов.
В лес старались не ходить, особенно в одиночку: считалось, что нечистая сила может увести человека в чащу.
День считался неудачным.
Сновидения, увиденные в ночь с 4 на 5 мая, считались сбывающимися. Видения днём 5 мая — вещими.
Людям, рождённым в этот день, приписывали повышенную чувствительность к лесным опасностям и рекомендовали носить сапфир.
.jpg)
