Археологи изучают возможное существование Золотого века при царе Соломоне

Царь Соломон остаётся одной из самых известных фигур Библии. Уже в древности о его мудрости и правлении складывались легенды, а к I веку н. э. его образ оброс множеством рассказов, не включённых в канонический текст. Авторы девтерономической истории (от Второзакония до Царств) описывали период его власти как Pax Solomonica — время мира и достатка после многолетних войн, в том числе при Сауле и Давиде. Израиль и Иудея находились в безопасности, а жители могли спокойно жить на своей земле (3 Царств 4:25).


Согласно Библии, Соломон контролировал территорию от Египта до Евфрата. Народы региона платили ему дань. Накопленное золото использовалось для строительства, включая дворец царя и Храм в Иерусалиме. Учёные продолжают проверять, могло ли существовать такое время процветания. Прямых подтверждений из текстов или археологических источников пока нет, однако поиск продолжается. Исследователи пытаются установить, действительно ли Соломон обладал богатством, о котором говорится в Библии, имел обширные торговые связи и вел масштабное строительство.

Библейский текст сообщает, что ежегодно Соломон получал более 650 талантов золота (3 Царств 10:14–15). Возникает вопрос, могла ли Иудея в то время располагать такими ресурсами и поддерживать торговлю с отдалёнными землями, включая Саву, Офир и Фарсис. Хотя эта сумма кажется слишком большой, она сопоставима с доходами правителей соседних стран. Египетский фараон Осоркон I (922–887 гг. до н. э.) только за первые четыре года правления передал храмам 383 тонны золота и серебра — эквивалент 17 лет предполагаемого дохода Соломона. В сравнении с Египтом израильский царь выглядел скромно.

Следы предполагаемой торговли с дальними регионами обнаружены, но относятся к более позднему времени. Так, в Телль-Касиле (близ Тель-Авива) нашли керамический черепок VIII века до н. э., в котором упоминается «золото Офира в Бет-Хорон, 30 шекелей». Другая находка — бронзовая табличка, предположительно датируемая VI веком до н. э. и написанная на сабаикском языке, — описывает торговлю с Иудеей, Газой и Деданом. Предполагается, что она принадлежала южноаравийскому храму.

Читайте также: