Болгарская экспедиция в Монголию раскрыла связи между шаманами степей и языческой Болгарией
Задолго до появления современных границ древние духовные традиции — ведомые шаманами и укорененные в общении с невидимым — пересекали бескрайние евразийские степи, оставляя следы в ритуалах, символах и камне. Недавняя экспедиция болгарских исследователей в сердце Монголии обнаружила удивительные параллели, связывающие языческое прошлое булгар с шаманским наследием Центральной Азии, где голоса духов, богов и предков до сих пор звучат в горах и священных местах.
Научная миссия в предгорья Саяно-Алтая, возглавляемая археологом профессором Николаем Овчаровым и председателем Ассоциации болгар по всему миру Младеном Станевым, принесла новые данные о культурных и духовных связях между древними булгарами (VII–IX вв. н. э.) и кочевыми народами Центральной Азии.
Если традиционные теории выводят происхождение булгар из тюрко-алтайского или иранского ареалов, то новые исследования указывают на более сложный этногенез.
Среди ключевых параллелей — тюркское руническое письмо, культ божеств Тангра и Умай, а также шаманские мотивы в искусстве ранних болгарских столиц Плиски и Преслава. За две недели экспедиция преодолела 5000 км, исследуя древние центры монгольской и тюркской истории: Улан-Батор, Каракорум, долину Орхона и святилища времен Уйгурского каганата. Особый интерес вызвали «оленьи камни» — мегалиты возрастом более 3000 лет с изображениями оленей, символически близкими к мотивам раннеболгарского искусства.
Кульминацией экспедиции стала встреча с 85-летним шаманом Балдоржем в горах Хубсугула. Во время ритуала камлания он призвал 13 духов-онгонов, чьи образы, по мнению исследователей, могли быть частью древнебулгарских верований.
Экспедиция также изучила петроглифы в пещерах Хойд Цэнхэр и Ишген Толгой, где сцены охоты и битв удивительно напоминают граффити болгарских крепостей.
Научная миссия в предгорья Саяно-Алтая, возглавляемая археологом профессором Николаем Овчаровым и председателем Ассоциации болгар по всему миру Младеном Станевым, принесла новые данные о культурных и духовных связях между древними булгарами (VII–IX вв. н. э.) и кочевыми народами Центральной Азии.
Если традиционные теории выводят происхождение булгар из тюрко-алтайского или иранского ареалов, то новые исследования указывают на более сложный этногенез.
«Древние булгары впитали традиции многих народов Центральной Азии», — отметил Овчаров на пресс-конференции в Софии.
Среди ключевых параллелей — тюркское руническое письмо, культ божеств Тангра и Умай, а также шаманские мотивы в искусстве ранних болгарских столиц Плиски и Преслава. За две недели экспедиция преодолела 5000 км, исследуя древние центры монгольской и тюркской истории: Улан-Батор, Каракорум, долину Орхона и святилища времен Уйгурского каганата. Особый интерес вызвали «оленьи камни» — мегалиты возрастом более 3000 лет с изображениями оленей, символически близкими к мотивам раннеболгарского искусства.
Кульминацией экспедиции стала встреча с 85-летним шаманом Балдоржем в горах Хубсугула. Во время ритуала камлания он призвал 13 духов-онгонов, чьи образы, по мнению исследователей, могли быть частью древнебулгарских верований.
Экспедиция также изучила петроглифы в пещерах Хойд Цэнхэр и Ишген Толгой, где сцены охоты и битв удивительно напоминают граффити болгарских крепостей.
Читайте также:
Ctrl
Enter
Заметили ошЫбку
Выделите текст и нажмите Ctrl+EnterЧитайте также: