Спустя 70 лет расшифрован один из самых загадочных свитков Мертвого моря

После более чем семидесяти лет изучения загадок кумранских свитков исследование двух рукописей показало, что они содержат библейские тексты, а не секретные учения, проливая свет на практики древней общины.

Эммануэль Оливейро из Университета Гронингена (Нидерланды) впервые расшифровал один из самых таинственных алфавитов свитков Мертвого моря, известный как «Cryptic B». Этот код оставался неразгаданным с 1950-х годов. Результаты работы опубликованы в журнале Dead Sea Discoveries и показывают, что тексты представляли собой знакомые библейские фразы, зашифрованные, вероятно, для ограниченного круга членов общины Кумрана. В центре исследования оказались две рукописи, полностью написанные Cryptic B: 4Q362 и 4Q363. Достижение Оливейро пришло спустя десятилетия после того, как в 1955 году расшифровали Cryptic A.

Основная трудность заключалась в малом объёме материала. Обе рукописи сохранились лишь частично. Фрагменты кожи крайне малы и повреждены. Ограниченный корпус создавал серьезные препятствия для анализа, и ранее ставился вопрос о том, возможно ли расшифровать этот код вообще. Для решения задачи Оливейро сочетал систематический подход с тем, что он называет «интуицией», опираясь на методы Юзефа Милика, который расшифровал Cryptic A. Милик вспоминал, что решение пришло к нему в момент вдохновения после длительного анализа и короткой паузы на игру в волейбол.

Первоначальная гипотеза предполагала, что Cryptic B, подобно A, является системой замены: каждая еврейская буква заменялась криптографическим знаком. Теоретически, при 22 буквах в еврейском алфавите число возможных комбинаций астрономически велико и не поддается проверке даже суперкомпьютером. Оливейро сужал круг вариантов, выявляя повторяющиеся шаблоны во фрагментах и сопоставляя их с частотой слов в еврейской Библии и текстах Кумрана. Он заметил, что некоторые знаки напоминали палеоеврейские или греческие буквы, а также обычные еврейские буквы того времени, но с изменениями и украшениями. Переломный момент наступил при анализе пятисимвольного слова в фрагменте 4Q362. Оливейро понял, что перед ним может быть слово «Израиль». Первый знак напоминал йод с дополнительной чертой, второй — палеоеврейское хе, и так далее. Сопоставление по шаблону показало, что слово «Израиль» встречалось наиболее часто. Идентификация этого слова открыла путь к расшифровке почти всех остальных знаков, хотя некоторые редкие символы оставались трудными для интерпретации.

Исследование подробно описывает физические особенности рукописей. 4Q362 состоит из 21 маленького фрагмента, самый крупный — 33 мм, с очень мелкими буквами 2–3 мм, написанными тонким пером. Чернила, форма букв и расстояние между ними меняются даже внутри одного фрагмента. В 4Q363 буквы примерно в три раза крупнее и выполнены более толстым инструментом. Особенность — широкие межстрочные интервалы около 30 мм, что необычно для размера букв, вызывающее вопросы о возможном утраченной части текста. Содержание расшифрованных текстов оказалось знакомым. 4Q362 содержит религиозные выражения и библейские фразы: «Израиль», «сыны Иуды», «шатры Иакова», «Элохим». В одном фрагменте встречается «второй год, пятый месяц» — формула датировки исторических и пророческих текстов. Интересно повторяющееся упоминание «гробницы» или «усыпальницы». В одном отрывке встречается: «и построил он курганы […] гробницу, блажен тот, кто…». Слово tsiyyunim («курганы») может означать и надгробные памятники, что указывает на возможный похоронный контекст. 4Q363 более фрагментирована, её содержание менее ясно. Повторяется фраза «они отвергли свои деревни» (или «своих дочерей»), точное значение сложно определить. Также встречается имя «Бенаяху», распространенное и не позволяющее точно идентифицировать автора.

Расшифровка подтверждает наблюдение Фрэнка Кросса относительно Cryptic A. Содержание подобных криптографических текстов относится к привычным категориям литературы Кумрана и не содержит запрещенных знаний. Коды, вероятно, использовались внутри общины для обозначения знаний, предназначенных для определенного круга, возможно жреческой элиты. Их применение могло подчеркивать престиж и отличать пользователей от мирян, отмечается в статье.

Работа Оливейро открывает новые вопросы: зачем существовали внутренние вариации букв, как Cryptic B соотносится с Cryptic A, и какую роль играли эти записи в практике кумранских писцов. Эти вопросы требуют дальнейшего изучения.

Расшифровка Cryptic B показывает, что порой самая большая тайна скрыта не в содержании, а в том, что кто-то две тысячи лет назад решил зашифровать текст. Теперь его можно прочитать.

Читайте также: