Виселица XVI века и десятки скелетов казненных найдены во Франции
Археологи из Франции раскопали в Гренобле останки виселицы XVI века и десятки скелетов казненных. Место расположено на эспланаде у въезда через ворота Порт-де-ла-Рош, построенной на осушенных болотистых землях у реки Изер. На протяжении веков эта территория использовалась для добычи песка и древесины, праздников, ярмарок, игр и военных лагерей, хотя до XIX века её регулярно затапливало.
![Виселица XVI века и десятки скелетов казненных найдены во Франции]()
Раскопки INRAP перед реконструкцией выявили четырехугольное каменное сооружение с десятью ямными захоронениями внутри и у северной стены. В большинстве ям находились останки нескольких людей — от двух до восьми, иногда одиночные захоронения. Всего подсчитано не менее 32 человек, в основном мужчины, несколько женщин. Кости располагались близко друг к другу, в разных позах.
Исследователи идентифицировали сооружение, сопоставив каменный фундамент с планом деревянного каркаса виселицы Порт-де-ла-Рош 1546 года. Размеры совпали точно. Строительные документы позволили восстановить архитектуру: каменный фундамент 8,2 метра с каждой стороны поддерживал восемь колонн с капителями, на которых держался деревянный каркас высотой 5 метров. Виселица стояла на аллювиальной террасе, защищенной дренажным рвом, чтобы избежать затопления. Восемь колонн соответствовали судебной иерархии: меньше колонн у сеньориальных судов, больше — у королевской виселицы Монфокона в Париже.
На этой виселице осужденных не казнили. Тела выставляли напоказ как часть приговора, чаще всего к лицам, обвинённым в преступлениях против короля, включая гугенотов.
Строительство совпало с ростом напряженности между католиками и протестантами. Эдикт Фонтенбло 1540 года при Франциске I объявил протестантизм государственной изменой, с наказаниями в виде пыток, конфискации имущества и казней. Генрих II ужесточил меры: Эдикт Шатобриана 1551 года и Эдикт Компьеня 1557 года предусматривали смертную казнь для еретиков. Эти преследования переросли в гражданскую войну 1562 года, продолжавшуюся до конца века.
Выставление тел на всеобщее обозрение продлевало наказание, нарушая религиозные представления о воскресении плоти. Захоронение на неосвящённой земле без ритуалов имело вечные последствия. Тела часто сбрасывали в ямы слоями или перекладывали без заботы, иногда расчленённые. В больших ямах сначала укладывали целые тела, затем части и разрозненные останки. В других местах несколько осужденных хоронили одновременно в одной яме.
Виселица использовалась в период репрессий Реформации и, вероятно, до начала XVII века, пока Гренобль не расширили под руководством Лесдигьера, бывшего протестантского лидера и нового генерал-лейтенанта короля в Дофине. Открытие виселицы и изучение практик демонстративной казни предоставляют новый пример для исследований мест правосудия и символов социальной деградации, а также помогают понять, что значила позорная смерть в XVI веке.
Раскопки INRAP перед реконструкцией выявили четырехугольное каменное сооружение с десятью ямными захоронениями внутри и у северной стены. В большинстве ям находились останки нескольких людей — от двух до восьми, иногда одиночные захоронения. Всего подсчитано не менее 32 человек, в основном мужчины, несколько женщин. Кости располагались близко друг к другу, в разных позах.
Исследователи идентифицировали сооружение, сопоставив каменный фундамент с планом деревянного каркаса виселицы Порт-де-ла-Рош 1546 года. Размеры совпали точно. Строительные документы позволили восстановить архитектуру: каменный фундамент 8,2 метра с каждой стороны поддерживал восемь колонн с капителями, на которых держался деревянный каркас высотой 5 метров. Виселица стояла на аллювиальной террасе, защищенной дренажным рвом, чтобы избежать затопления. Восемь колонн соответствовали судебной иерархии: меньше колонн у сеньориальных судов, больше — у королевской виселицы Монфокона в Париже.
На этой виселице осужденных не казнили. Тела выставляли напоказ как часть приговора, чаще всего к лицам, обвинённым в преступлениях против короля, включая гугенотов.
Строительство совпало с ростом напряженности между католиками и протестантами. Эдикт Фонтенбло 1540 года при Франциске I объявил протестантизм государственной изменой, с наказаниями в виде пыток, конфискации имущества и казней. Генрих II ужесточил меры: Эдикт Шатобриана 1551 года и Эдикт Компьеня 1557 года предусматривали смертную казнь для еретиков. Эти преследования переросли в гражданскую войну 1562 года, продолжавшуюся до конца века.
Выставление тел на всеобщее обозрение продлевало наказание, нарушая религиозные представления о воскресении плоти. Захоронение на неосвящённой земле без ритуалов имело вечные последствия. Тела часто сбрасывали в ямы слоями или перекладывали без заботы, иногда расчленённые. В больших ямах сначала укладывали целые тела, затем части и разрозненные останки. В других местах несколько осужденных хоронили одновременно в одной яме.
Виселица использовалась в период репрессий Реформации и, вероятно, до начала XVII века, пока Гренобль не расширили под руководством Лесдигьера, бывшего протестантского лидера и нового генерал-лейтенанта короля в Дофине. Открытие виселицы и изучение практик демонстративной казни предоставляют новый пример для исследований мест правосудия и символов социальной деградации, а также помогают понять, что значила позорная смерть в XVI веке.
Читайте также:
Источник: planet-today.ru
Ctrl
Enter
Заметили ошЫбку
Выделите текст и нажмите Ctrl+EnterЧитайте также:
.jpg)
.jpg)
