Археологи нашли десятки средневековых надписей в Тайной комнате

Сразу за Сионскими воротами в Старом городе Иерусалима находится небольшое здание, которое многие христиане считают местом Тайной Вечери Иисуса, а иудеи и мусульмане — местом захоронения царя Давида. Сегодня известное как Верхняя комната или Тайная комната , оно было местом паломничества на протяжении почти тысячелетия. Теперь израильско-австрийская археологическая группа обнаружила более 40 средневековых надписей и граффити, высеченных на стенах Верхней комнаты, некоторые из которых принадлежат важным историческим личностям.

Верхняя комната является одним из самых святых мест в Иерусалиме и является важным объектом христианского паломничества по крайней мере с четвертого века, хотя нынешнее здание было построено около двенадцатого века как часть латинского монастыря. Как и многие святые места вокруг Иерусалима, включая Гроб Господень, столетия паломничества оставили свой след на здании.

Используя передовые многоспектральные и RTI-фотографии, совместный проект Управления древностей Израиля и Австрийской академии наук выявил и изучил более 40 надписей и знаков вокруг Тайной вечери, которые едва видны невооруженным глазом. Среди резных фигур есть несколько, которые могут быть напрямую связаны с известными людьми или событиями. Одним из таких граффити является семейный герб Тристрама фон Тойффенбаха из Штирии, который путешествовал в Иерусалим в 1436 году с будущим императором Священной Римской империи Фридрихом Габсбургом.

Одна особенно интригующая надпись написана на армянском языке и просто гласит «Рождество 1300». Несмотря на свою лаконичную природу, надпись можно связать с монгольским завоеванием Сирии и Леванта в 1299 году. Среди войск, сражавшихся на стороне монголов, был армянский царь Хетум II. Вместе с армянами и другими христианскими группами с Кавказа и Леванта монголы успешно вытеснили силы мамлюков из региона. Однако внутренний конфликт сделал успех монголов недолгим. Армянская надпись свидетельствует о том, что войска Хетума II были среди монгольских войск, которые достигли Иерусалима.

Другая надпись — подпись некоего Иоганна Полонера из Регенсбурга, Германия, который записал свое паломничество в Иерусалим в 1421/22 году. Также были найдены несколько других гербов и надписей, которые записывают присутствие многочисленных других европейских паломников. Однако самая большая группа надписей принадлежит арабоязычным христианам; одна такая арабская надпись описывает паломничество христианки из Алеппо.

Читайте также: