Археологи нашли в Лунде скелет мужчины с тяжелой травмой, которого лечили и похоронили у церкви

Археологи в Лунде на юге Швеции обнаружили скелет мужчины с тяжелой травмой колена, которая значительно повлияла на его жизнь. По найденным останкам видно, что повреждение возникло в возрасте около двадцати лет и ухудшало подвижность в течение всей жизни.

Несмотря на ограничения, мужчина прожил еще много лет и был похоронен в престижном месте — у основания церковной башни. Исследование, опубликованное в Open Archaeology, раскрывает отношение средневекового общества Скандинавии к людям с ограниченными возможностями, что отличается от ранее распространённого мнения о маргинализации инвалидов в тот период. По оценкам учёных, мужчина умер в позднем средневековье (1300–1536 гг.). У него был сильный вывих бедренной кости с углом смещения около 45 градусов, из-за чего он не мог ходить самостоятельно и пользовался костылями или бандажами. Вероятной причиной травмы считают удар лошади или падение тяжелого предмета.

Анализ костей и 3D-визуализация показали признаки долгосрочного медицинского лечения, включая борьбу с остеомиелитом — инфекцией костного мозга. Для обезболивания применялись средства того времени — лавандовое масло, опиум и алкоголь.

Социальный контекст жизни мужчины выявляется с помощью современного 3D-моделирования, археологических данных и средневековых религиозных и юридических текстов. Руководитель исследования, Блэр Нолан из Лундского университета, отмечает, что это первый подобный комплексный анализ, позволяющий глубже понять инвалидность и её восприятие в средневековье.

Религия в тот период имела двойственное отношение к физическим недугам: одни считали их наказанием или испытанием, другие же монастыри предоставляли медицинскую помощь и поддержку инвалидам. В то же время законы предусматривали телесные наказания, связанные с инвалидностью, и видимые раны часто вели к социальной стигматизации.

Тем не менее, похороны мужчины возле церкви говорят о его высоком статусе — вероятно, он принадлежал к бюргерскому или другому привилегированному слою общества. Это свидетельствует о сохранении социального капитала несмотря на инвалидность.

Пример Индивидуума 2399 опровергает представление о средневековом обществе как безжалостном. Его долгое лечение и достойные похороны показывают заботу со стороны семьи, духовенства или общественных целителей.

Исследователи задаются вопросами о роли инвалидов в обществе того времени и о том, насколько распространённым было сострадание к ним. Они надеются, что дальнейшие раскопки в Европе и Скандинавии позволят лучше понять историю досовременного здравоохранения и социальной поддержки.

По словам Блэра Нолана, эти останки открывают окно в человеческие переживания страдания, исцеления и солидарности в эпоху, традиционно считающуюся темной и суровой.

Читайте также: