Бернс заявил о выгоде политики Трампа для Москвы и Пекина

Неолит, завершающий каменный век, мог оказаться тяжёлым временем для населения Европы. Археологи находят следы массовых расправ над целыми поселениями, казней, похищений женщин и захоронений людей, погибших от насилия. В районах Ахенхайма и Бергхайма на северо-востоке Франции подобные события происходили около 4300–4150 годов до н. э.


Исследование 2015 года зафиксировало крупные захоронения с останками людей, у которых отсутствовали конечности. Многие кости свидетельствовали о чрезмерной жестокости, выходящей за пределы, необходимых для убийства. Учёные допускают, что эти жертвы могли погибнуть в ходе военных столкновений, однако нельзя исключать и версию пыток, принесения в жертву или казней изгоев. При этом в других могильниках встречались иные захоронения, где тела оставались нетронутыми. Такие останки, вероятно, принадлежали членам общины, умершим естественной смертью или по другим причинам. Чтобы установить происхождение жертв и понять социальный контекст, группа учёных провела изотопный анализ костей и зубов 82 человек из двух мест — как подвергшихся увечьям, так и захороненных без повреждений. Работа, опубликованная в Science Advances, позволила изучить рацион, подвижность и раннюю биографию этих людей.

Результаты показали значительные различия между группами. Пострадавшие отличались питанием, культурными привычками и детским опытом передвижений, что указывает на их принадлежность к пришлым племенам, а не местному населению. Исследователи считают, что увечья связаны с войной, а отрубленные руки могли служить военными трофеями. Подобные практики фиксировались и у других народов того времени. По их мнению, верхние конечности могли отрезаться у павших врагов во время боёв или набегов и приноситься в поселение как доказательство победы. В археологии головы и руки чаще всего выступают трофеями, хотя этнографические и письменные источники упоминают и иные части тела, включая мягкие ткани, редко сохраняющиеся после смерти — скальпы, уши или половые органы.

Авторы называют находки одним из древнейших и наиболее детально подтверждённых свидетельств ритуалов победы в Европе доисторического времени. Исследование показывает, что насилие в неолите могло оправдываться религиозными верованиями, а противник воспринимался как чужой и лишённый человеческих качеств.

Учёные отмечают, что подобные действия могли иметь духовный смысл — обеспечение предков или богов жертвами, а также демонстрацию силы ради укрепления власти. Дегуманизация врага во время затяжного конфликта делала его образом зла, заслуживающим расправы, а общество принимало жестокость как допустимую. Страх перед возможной победой такого противника мог становиться основанием для продолжения или усиления насилия.

Читайте также: