Археологи: Филистимляне мигрировали с Крита и принесли минойскую культуру

Филистимляне известны прежде всего как враги израильтян, но археологические находки показывают, что их культура и происхождение были гораздо сложнее. Дэниел М. Мастер из Уитонского колледжа в статье «По частям: исследование происхождения филистимлян» в весеннем выпуске журнала Biblical Archaeology Review за 2022 год анализирует библейские и археологические свидетельства их истории.

В Библии филистимляне описаны как народ с развитыми технологиями и сильной армией. Они вторгались на территорию Израиля, участвовали в многочисленных сражениях, включая легендарное столкновение Давида с Голиафом, и осуждались за идолопоклонство. Основные города Филистии — Ашдод, Ашкелон, Экрон, Гат и Газа — находились на юго-восточном побережье Средиземного моря. Раскопки показывают, что филистимляне имели уникальную керамику, оружие, орудия труда, жилища, употребляли свинину и поддерживали обширные торговые связи.

Культура филистимлян процветала в железном веке (XII–VI века до н.э.). К концу этого периода они утратили автономию и подчинялись ассирийцам, египтянам и вавилонянам. Например, Навуходоносор разрушил Ашкелон и Экрон и увёл часть населения в изгнание.

Дэниел Мастер рассматривает происхождение филистимлян, опираясь на египетские источники. В XII веке до н.э. во времена правления Рамсеса III конфедерация племен с «островов» нападала на Египет. Пелесеты, которых связывают с филистимлянами, упоминаются среди этих племен. После поражения некоторые из них поселились на южном побережье Ханаана, на землях будущей Филистии.

Библейские тексты также фиксируют их чужеземное происхождение, упоминая «Кафтор», который многие учёные соотносят с Критом. Рельефы и надписи египетских храмов, а также археологические находки на Крите и Кипре подтверждают связь с минойской культурой.

Раскопки в Ашкелоне, проведённые под руководством Лоуренса Стагера и позже Дэниела Мастера, выявили захоронения XII–VIII веков до н.э. Анализ ДНК семи младенцев XII века показал европейские корни, наиболее вероятно — критские. Позднее европейское происхождение жителей Ашкелона стало почти незаметным из-за смешанных браков с местным населением, однако письменные источники VII века подтверждают, что филистимляне продолжали считать себя чужаками.

Надпись из Экрона упоминает царя Икаусу, что означает «ахейский» или «греческий», имя встречается также в 1 Царств 21:10 как имя царя Гата.

Таким образом, новые данные ДНК вместе с археологическими и библейскими свидетельствами подтверждают, что значительная часть филистимлян мигрировала с Крита, принося с собой элементы минойской культуры.

Читайте также: